说起来也怪，越高傲的人越容易出名，越少话的人其声望越容易远扬。
云谷禅师越是倾心于静谧的修行，越是招来更多的人来拜访。报恩寺的喧嚣与繁杂，与他的修行之道格格不入。他向往的是那份宁静与平和，而非这尘世间的纷扰与嘈杂。于是，他毅然决然地拄起拐杖，跑到了南郊摄山的栖霞寺。
栖霞寺，这座历史悠久的古刹，见证了南朝的辉煌与繁荣。然而，岁月无情。到了明代，这座曾经辉煌的道场已经荒废已久，昔日庄严的大殿如今变成了野兽的巢穴，一片破败与荒凉。
云谷禅师到达栖霞寺时，爱上了这片幽雅静谧之地，决心亲手打造一方净土。他铲除乱草，在千佛岭下筑起了一间朴素的小茅屋，作为他的隐居之所。
云谷禅师的生活简单而宁静，他整日里沉浸在自己的世界里，与外界隔绝。
然而，一次不幸的事件打破了这份宁静。有个小偷闯入了禅师的小茅屋，将他的衣物洗劫一空。夜幕降临，小偷虽然得手，却在逃离的过程中迷失了方向。直到天明时分，他依旧未能逃离茅屋的附近，最终被邻居发现并捉住了，就把他送到云谷禅师那里。
云谷禅师并未因此愤怒，反而展现出了慈悲之心。他没有将小偷送交官府治罪，还给他饭吃，让他随心所欲的拿一些东西走了。这一举动，深深地打动了听闻此事的众人，他们为云谷禅师的宽容大度折服。从此，慕名前来这里拜见云谷禅师的人越来越多，这小茅屋也不得安生了。
当时，有一位名叫陆五台的大官也慕名而来。他经常游历四方，探寻古老的佛门圣地。某日，他听说了云谷禅师的事，便专门来到了栖霞寺寻访，第一眼看到云谷禅师的时候，觉得他器宇轩昂，面容慈祥，便有了一眼万年、惺惺相惜那种感觉。两人相见恨晚，在山中结伴同行，共同度过了两天难忘的时光。这两天里，他们互相交流心得和见闻，彼此间的情感愈发深厚。
离别之际，陆五台依依不舍，他要送一份特别的礼物给云谷禅师。思前想后，他决定重修栖霞寺，以表达对禅师的敬意。同时，他诚挚地邀请云谷禅师担任栖霞寺的方丈。
云谷禅师虽然接受了重修寺庙的好意，但婉言谢绝了方丈一职。他慧眼识珠，推荐河南嵩山少林寺的善老和尚担任此重任。在善老和尚的悉心主持下，栖霞寺建了禅堂，又大开宏扬佛法的讲席，收留各地来挂单的云水僧，从此焕发出新的生机。
栖霞寺大殿庄严富丽，禅堂典雅幽静。自从栖霞寺道场大门敞开后，引来的香客络绎不绝。
人多了就热闹了，喜欢清静的云谷禅师只好再次搬家，跑到后山深处的天开岩躲起来。
天开岩偏僻清静，真是个好地方。
云谷禅师躲在这里独自修行，清风明月为伴，确是逍遥。
喜欢独处，远离喧嚣，这才是云谷禅师的本性。
因为，云谷禅师一直没忘记要成为高僧大德的初心。
随性，随心，不图名，不图利，还修行高深，这才是真正的高僧。
云谷禅师不正是这样的人么？
在这一时期，由于陆五台的积极参与和大力推广，禅宗这一修行法门逐渐为世人所知，激起了众多官员和在家居士的浓厚兴趣。他们听闻云谷禅师的风范，纷纷慕名前来拜访，希望能一睹禅师的风采，得到他的指点与启示。
偏僻的天开岩，就此成了官员、居士、香客、僧侣心目中的向往。
对这些芸芸众生，无论是身处底层、还是权贵显赫，抑或是身披僧袍的修行者，一旦来找到了他，无需多言，迎面给你丢来一张蒲团，“噗”的一声，空气中仿佛都充满了决断与坚定。这是命令你盘膝而坐，眼观鼻，鼻观心，洞察自己的“本来面目”。
很多时候，他们会这样静坐一整天、一整夜，没有一句多余的言语。在这沉默中，仿佛可以听见时间的流转，可以感受到心灵的挣扎与洗涤。
若有来人敢于打破这沉默，云谷禅师张口就来的第一句话便是：“你日常做什么勾当？”这简单的问句，却如同晨钟暮鼓，震撼人心。这是对你的提醒：在这纷繁复杂的世界中，你到底是谁？你从何处来？又要往何处去？
这是一个寻找自我、认识自我的过程，是对生活、对身份、对使命的深刻反思。在这个过程中，每个人都被迫面对自己最真实的内心，寻找那份被遗忘的“本来面目”。
1564年，在一个宁静的早晨，报恩寺的钟声悠悠回荡。寺内，一个十九岁的年轻人站在了人生的十字路口，他的心中充满了困惑与迷茫。面对出家为僧与考取功名的双重选择，他无所适从。于是，他去到栖霞寺，找到了云谷禅师，希望禅师能为他指点迷津。
这个年轻人对云谷禅师说，他忽然萌生了一种强烈的愿望，想要离开这个寂静的寺庙，回归尘世。
云谷禅师看着他，带着一丝疑惑，问道：“小施主，你为何想要背弃当初立下的出家之志呢？”
年轻人毫不犹豫地回答：“禅师，我只是厌倦了那些世俗的僧人，他们的行为举止，都显得过于平庸，过于肤浅。”
“还有，很多和我同龄的年轻人已经离开报恩寺了，他们要去考取功名。我的学习不比他们差，觉得考取功名比在寺庙做一个庸俗的僧人强。”
云谷禅师听后，微微皱起了眉头，他沉思了一会儿，然后说：“你既然对普通僧人的世俗做派感到厌烦，为何不尝试去追寻那些古代高僧的足迹呢？他们，才是真正超越世俗的存在。古代的高僧，皇帝不以臣子的地位看待他们，父母不以子女的身份去束缚他们，天龙八部对他们充满无尽的敬意，但他们却并不因此而沾沾自喜。你应该去读一读《传灯录》、《高僧传》这些书籍，从中寻找答案。”
这里的“天龙八部”是佛教术语，天龙八部都是“非人”，包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。八部包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。
俗话说，听人劝，吃饱饭。
年轻人虚心接受了云谷禅师的教诲，回到房中，翻箱倒柜地寻找相关书籍。他找到了那本传说中的《中峰广录》，小心翼翼地捧着，如同捧着一段古老而神圣的历史，去见云谷禅师。
云谷禅师微笑着对他说：“年轻人，当你深入研读这本书后，你将会领略到出家人那份超凡脱俗的高贵。”
年轻人的眼中闪烁着坚定的光芒，他深知这是一个宝贵的机会，一个能让他触摸到内心深处真实自我的机会。
于是，他沉浸在书的海洋中，如同探险家在大海中寻找宝藏。随着每一页翻过，他被书中高僧们的故事所感动，他们的智慧、慈悲和勇气如同清泉般滋润着他的心田。他的内心充满了喜悦与满足，仿佛找到了那个久违的自我。他感慨万分：“这才是真正的生活，这才是我一直向往的归宿！”
这部书籍仿佛成了他灵魂的指路明灯，照亮了他前进的道路。他决定，要追随高僧们的足迹，踏上修行之路，追寻内心的宁静与智慧。
从此，报恩寺又多了一位虔诚的修行者。